{"id":4893,"date":"2023-12-21T21:30:04","date_gmt":"2023-12-21T20:30:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lookingforserendip.com\/?p=4893"},"modified":"2024-04-12T15:28:23","modified_gmt":"2024-04-12T13:28:23","slug":"partie-2-repenser-la-laicite-a-la-lumiere-de-notre-heritage-catholique-pour-une-secularite-inclusive-et-perenne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lookingforserendip.com\/index.php\/2023\/12\/21\/partie-2-repenser-la-laicite-a-la-lumiere-de-notre-heritage-catholique-pour-une-secularite-inclusive-et-perenne\/","title":{"rendered":"[Partie 2] Repenser la la\u00efcit\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re de notre h\u00e9ritage catholique : pour une s\u00e9cularit\u00e9 inclusive et p\u00e9renne [avec version audio]"},"content":{"rendered":"<div  class='flex_column av-5d54f1-b6fc561f26996159e066d78f6a90118c av_one_full  avia-builder-el-0  avia-builder-el-no-sibling  first flex_column_div  '     ><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-lqfndrcs-f828e43d0b8f58b04b69cce0c327aa1a\">\n#top .av-special-heading.av-lqfndrcs-f828e43d0b8f58b04b69cce0c327aa1a{\npadding-bottom:10px;\n}\nbody .av-special-heading.av-lqfndrcs-f828e43d0b8f58b04b69cce0c327aa1a .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n.av-special-heading.av-lqfndrcs-f828e43d0b8f58b04b69cce0c327aa1a .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-lqfndrcs-f828e43d0b8f58b04b69cce0c327aa1a av-special-heading-h3  avia-builder-el-1  el_before_av_hr  avia-builder-el-first '><h3 class='av-special-heading-tag'  itemprop=\"headline\"  >Partie 2 &#8211; Repenser la la\u00efcit\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re de notre h\u00e9ritage catholique : pour une s\u00e9cularit\u00e9 inclusive et p\u00e9renne.<\/h3><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div><br \/>\n<div  class='hr av-av_hr-91d7ccd583a503147498e120fee2ff9b hr-default  avia-builder-el-2  el_after_av_heading  el_before_av_player '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><br \/>\n<div id=\"av_player-1\" class=\"av-player av-player-container av-lutr5t5c-06ba1b53b483fc63245c79c1d7da1114 avia-playerstyle-classic av_player-1  avia-builder-el-3  el_after_av_hr  el_before_av_hr  first avia-playlist-hide-cover\"><div class=\"av-player-player-container\"><!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n\t<div class=\"wp-playlist wp-audio-playlist wp-playlist-light\">\n\t\t\t<div class=\"wp-playlist-current-item\"><\/div>\n\t\t<audio controls=\"controls\" preload=\"none\" width=\"1478\"\n\t\t\t><\/audio>\n\t<div class=\"wp-playlist-next\"><\/div>\n\t<div class=\"wp-playlist-prev\"><\/div>\n\t<noscript>\n\t<ol>\n\t\t<li><a href='https:\/\/www.lookingforserendip.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Livre-Audio-Repenser-la-laicite.mp3'>Article Audio - Repenser la laicite (partie 2)<\/a><\/li>\t<\/ol>\n\t<\/noscript>\n\t<script type=\"application\/json\" class=\"wp-playlist-script\">{\"type\":\"audio\",\"tracklist\":true,\"tracknumbers\":true,\"images\":true,\"artists\":true,\"tracks\":[{\"src\":\"https:\\\/\\\/www.lookingforserendip.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/12\\\/Livre-Audio-Repenser-la-laicite.mp3\",\"type\":\"audio\\\/mpeg\",\"title\":\"Article Audio - Repenser la laicite (partie 2)\",\"caption\":\"\",\"description\":\"<i>Livre Audio - Repenser la laicite<\\\/i>.\",\"meta\":{\"length_formatted\":\"18:09\"},\"image\":{\"src\":\"https:\\\/\\\/www.lookingforserendip.com\\\/wp-includes\\\/images\\\/media\\\/audio.svg\",\"width\":48,\"height\":64},\"thumb\":{\"src\":\"https:\\\/\\\/www.lookingforserendip.com\\\/wp-includes\\\/images\\\/media\\\/audio.svg\",\"width\":48,\"height\":64}}]}<\/script>\n<\/div>\n\t<\/div><\/div><br \/>\n<div  class='hr av-3tjvnx-7ae1d6e58eab75d424b584a9d58db1eb hr-default  avia-builder-el-4  el_after_av_player  el_before_av_textblock '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><br \/>\n<section  class='av_textblock_section av-lqfnc7qy-9590d32db058f01ffcade63f3102e89a '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p><em>Je suis une personne lambda, je donne modestement mon avis sur une question pour le moins \u00e9pineuse. Je pense que n\u2019importe qui est apte \u00e0 donner un avis et participer au d\u00e9bat public. Je tiens n\u00e9anmoins \u00e0 pr\u00e9ciser que je suis agnostique, je n\u2019ai aucun lien avec l\u2019Eglise catholique et que je ne suis ni religieux, ni pratiquant. <\/em><\/p>\n<p>Le multiculturalisme aveugle en tant que \u00ab\u00a0religion\u00a0\u00bb politique et sociale (clin d\u2019\u0153il \u00e0 l\u2019excellent livre de Mathieu Bock-Cot\u00e9 \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.editionsducerf.fr\/librairie\/livre\/17649\/le-multiculturalisme-comme-religion-politique\">le multiculturalisme comme religion politique<\/a>\u00a0\u00bb) peut \u00eatre envisag\u00e9 comme une approche sociopolitique visant \u00e0 \u00ab\u00a0c\u00e9l\u00e9brer\u00a0\u00bb (terme tr\u00e8s pris\u00e9 chez les gauchistes) la diversit\u00e9 culturelle au sein d&#8217;une soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Cette id\u00e9e, bien que louable dans son objectif de favoriser l&#8217;inclusion et la coexistence pacifique, soul\u00e8ve des enjeux et des probl\u00e9matiques qui ne peuvent \u00eatre ignor\u00e9s et qui deviennent de plus en plus visibles et palpables. D&#8217;une part, la question de la d\u00e9finition commune de valeurs fondamentales devient cruciale, car le multiculturalisme peut parfois conduire \u00e0 des tensions, lorsque diff\u00e9rentes cultures ont des perspectives divergentes sur des questions religieuses, \u00e9thiques ou sociales.<\/p>\n<p>D\u2019autre part, la gestion \u00e9quilibr\u00e9e des identit\u00e9s culturelles repr\u00e9sente un d\u00e9fi majeur pour un r\u00e9gime r\u00e9publicain et d\u00e9mocratique, avec toujours le risque de favoriser la fragmentation et le ressentiment, plut\u00f4t que l&#8217;unit\u00e9.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9quit\u00e9 dans la reconnaissance des diff\u00e9rentes cultures est un but difficile \u00e0 atteindre (voire chim\u00e9rique lorsque les revendications se multiplient), entra\u00eenant parfois des perceptions d&#8217;injustice. C\u2019est important de faire la diff\u00e9rence entre l\u2019\u00e9quit\u00e9 et l\u2019\u00e9galit\u00e9.<\/p>\n<p>Alors que l\u2019\u00e9galit\u00e9 cherche \u00e0 instaurer une uniformit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale (qui aboutit \u00e0 des non-sens et des discriminations puisque la singularit\u00e9 de chacune de nos humanit\u00e9s profondes, fait que nous ne serons jamais \u00e9gaux), l\u2019\u00e9quit\u00e9 aspire \u00e0 harmoniser nos diff\u00e9rences individuelles pour promouvoir le bien commun.<\/p>\n<p>Ainsi, l&#8217;id\u00e9e d&#8217;une soci\u00e9t\u00e9 v\u00e9ritablement \u00e9galitaire (ou \u00ab\u00a0\u00e9galitariste\u00a0\u00bb) est illusoire et utopique (l\u2019utopie menant in\u00e9luctablement au totalitarisme), tandis qu&#8217;une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9quitable repr\u00e9sente un id\u00e9al vers lequel nous devrions constamment tendre.<\/p>\n<p>Il est essentiel de trouver un \u00e9quilibre d\u00e9licat entre la c\u00e9l\u00e9bration de la diversit\u00e9 et le maintien d&#8217;une coh\u00e9sion sociale bas\u00e9e sur des principes partag\u00e9s.<\/p>\n<p>En fin de compte, bien que le multiculturalisme puisse \u00eatre une approche stimulante pour la construction de soci\u00e9t\u00e9s \u00ab\u00a0inclusives\u00a0\u00bb, il n\u00e9cessite une r\u00e9flexion approfondie sur la mani\u00e8re de concilier la diversit\u00e9 culturelle avec des valeurs communes.<\/p>\n<p>Dans cette perspective, j\u2019ai bien conscience que l&#8217;id\u00e9e d&#8217;op\u00e9rer un r\u00e9trop\u00e9dalage et de revisiter l&#8217;application de la la\u00efcit\u00e9, en faveur d&#8217;une s\u00e9cularit\u00e9 qui respecte l&#8217;h\u00e9ritage catholique, se pose comme une proposition audacieuse et \u00e0 contre-courant, mais fondamentalement n\u00e9cessaire pour se dresser contre n\u2019importe quel imp\u00e9rialisme, qu\u2019il soit religieux, philosophique (wokisme, lorsqu\u2019il s\u2019agit d\u2019interdire la tenue de cr\u00e8che pendant la p\u00e9riode de no\u00ebl, en invoquant cette la\u00efcit\u00e9 par exemple) et\/ou \u00e9conomique (capitalisme, globalisme \u2026etc).<\/p>\n<p>Il n&#8217;est pas question d\u2019\u00e9vang\u00e9liser, de chercher \u00e0 convertir ou \u00e0 faire du pros\u00e9lytisme, mais plut\u00f4t de d\u00e9velopper une soci\u00e9t\u00e9 qui partage des valeurs communes et qui est en accord avec nos racines, dans le dessein de b\u00e2tir une soci\u00e9t\u00e9 plus inclusive et stable, tout en gardant les principes fondateurs de la s\u00e9cularit\u00e9.<\/p>\n<p>Cette approche, bien que controvers\u00e9e, soul\u00e8ve des questions essentielles sur l&#8217;identit\u00e9 culturelle, la coh\u00e9sion sociale et la durabilit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, entre enracinement et ouverture sur le monde. Il faut savoir raison gard\u00e9e et \u00eatre honn\u00eate envers soi-m\u00eame et ces semblables, soit on op\u00e8re ce virage serr\u00e9, soit on assume le fait d\u2019aller vers un mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 arabo-musulman ou alors troisi\u00e8me solution, on abroge la religion (et donc TOUTES les religions), ce qui appara\u00eet, vous en conviendrez, comme la solution la plus radicale et loufoque.<\/p>\n<p>Comme le dit le dicton populaire, \u00ab\u00a0y\u2019a pas 36 solutions\u00a0\u00bb\u00a0J. Il n\u2019y a aucuns gros mots dans cette introduction, je tente juste modestement, d\u2019apporter une r\u00e9ponse claire, perspicace et prosa\u00efque \u00e0 une question sempiternelle et centrale dans notre soci\u00e9t\u00e9. Je vais tenter de vous expliquer mon positionnement de mani\u00e8re \u00e9tay\u00e9e, en tentant d\u2019\u00eatre le plus pr\u00e9cis possible.<\/p>\n<\/div><\/section><br \/>\n<div  class='hr av-bqce5-0d578238d0570989c9cb7757250308fc hr-default  avia-builder-el-6  el_after_av_textblock  el_before_av_toggle_container '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><br \/>\n<div  class='togglecontainer av-lqfnjc27-12a63526bf130975baf205490033bfb7 av-minimal-toggle  avia-builder-el-7  el_after_av_hr  avia-builder-el-last  toggle_close_all' >\n<section class='av_toggle_section av-lqfnf1sf-fc5514ca0e16c5c447c92d94840c7ace'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{Tout} \"  ><p data-fake-id='#toggle-id-1' class='toggler   '  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-1'>Reconna\u00eetre l\u2019h\u00e9ritage catholique<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-1' class='toggle_wrap  '  ><div class='toggle_content invers-color '  itemprop=\"text\" ><p>Tout part de l\u00e0.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Oui, mais on s\u2019en fout de la religion\u00a0\u00bb, d\u2019accord, mais force est de constater (via l\u2019enqu\u00eate IFOP pr\u00e9alablement diss\u00e9qu\u00e9e par exemple et selon laquelle presque 70% des musulmans interrog\u00e9s se revendiquent croyant et pratiquant) que les diff\u00e9rentes communaut\u00e9s pr\u00e9sentent sur notre sol, ne partagent pas tous ce sentiment, c\u2019est m\u00eame plut\u00f4t l\u2019inverse, pour beaucoup la religion a une place tr\u00e8s importante.<\/p>\n<p>C\u2019est cruciale de comprendre que je ne fais pas l\u2019apologie, ni m\u00eame la promotion du catholicisme en tant que religion, cette d\u00e9marche vise \u00e0 \u00e9tablir une vision partag\u00e9e, un socle culturel commun, qui agirait comme un phare, guidant notre compr\u00e9hension collective. En cherchant cette ancre culturelle, nous aspirons \u00e0 \u00e9difier une base solide permettant \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 de s&#8217;\u00e9panouir, non pas en tant que faveur \u00e0 une croyance particuli\u00e8re, mais comme un acte de pr\u00e9servation et de transmission d&#8217;une identit\u00e9 culturelle commune.<\/p>\n<p>L&#8217;h\u00e9ritage catholique est indissociable de l&#8217;histoire et de la culture fran\u00e7aise. Des cath\u00e9drales majestueuses aux traditions festives (no\u00ebl par exemple), il impr\u00e8gne chaque recoin de la soci\u00e9t\u00e9. En reconnaissant cet h\u00e9ritage, ma proposition soutient que la s\u00e9cularit\u00e9 devrait s&#8217;adapter pour mieux refl\u00e9ter la r\u00e9alit\u00e9 historique et culturelle du pays (sinon nous sommes condamner \u00e0 f\u00eater Thanksgiving par exemple)<\/p>\n<p>En cr\u00e9ant une identit\u00e9 commune, elle aspire \u00e0 transcender les diff\u00e9rences, offrant un terrain sur lequel chaque individu peut se reconna\u00eetre, contribuant ainsi \u00e0 renforcer le tissu social dans toute sa diversit\u00e9.<\/p>\n<p>Cependant, il est important de noter que cette reconnaissance ne devrait pas conduire \u00e0 un favoritisme religieux ou \u00e0 une pr\u00e9f\u00e9rence institutionnelle. Elle avance, au contraire, une adaptation visant \u00e0 promouvoir une compr\u00e9hension plus globale des racines culturelles, tout en pr\u00e9servant les principes fondamentaux de la s\u00e9cularit\u00e9.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<section class='av_toggle_section av-lqfnfvh5-bff16895e34dde0f1dee2f6fcd583c28'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{Tout} \"  ><p data-fake-id='#toggle-id-2' class='toggler   '  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-2'>Identit\u00e9 culturelle commune : L\u2019h\u00e9ritage catholique comme fondement de la coh\u00e9sion sociale<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-2' class='toggle_wrap  '  ><div class='toggle_content invers-color '  itemprop=\"text\" ><p>La s\u00e9cularit\u00e9 que je propose ne cherche donc pas \u00e0 favoriser une religion au d\u00e9triment d&#8217;une autre, mais \u00e0 \u00e9largir la compr\u00e9hension de la s\u00e9cularit\u00e9 pour inclure officiellement l&#8217;h\u00e9ritage catholique dans le patrimoine commun. Nous ne sommes pas un pays neutre\u00a0! Il est n\u00e9cessaire de reconnaitre et de r\u00e9habiliter notre h\u00e9ritage.<\/p>\n<p>En n\u00e9gligeant cette reconnaissance, nous cr\u00e9ons un vide culturel, susceptible d&#8217;\u00eatre combl\u00e9 par d&#8217;autres forces, qu&#8217;elles soient d&#8217;ordre religieuses, \u00e9conomique ou philosophiques.<\/p>\n<p>Il y a \u00e9galement le danger de voir \u00e9merger un communautarisme, voire un tribalisme exacerb\u00e9. Les individus, repli\u00e9s sur leurs identit\u00e9s respectives, pourraient se regarder en chien de fa\u00efence, cr\u00e9ant ainsi un climat propice \u00e0 des conflits in\u00e9vitables.<\/p>\n<p>A part si on est aveugle, sourd, muet et que l\u2019on vit dans une grotte perdue au fin fond de la Creuse (ou tout simplement si on est un gauchiste), cette situation est d\u00e9j\u00e0 largement observable, et elle est selon moi le r\u00e9sultat d&#8217;une d\u00e9ficience dans la gestion de la diversit\u00e9 culturelle et religieuse, qui r\u00e9sulte directement de ce flou autour de la notion de la\u00efcit\u00e9.<\/p>\n<p>Si l&#8217;on rejette de mani\u00e8re absolue et visc\u00e9rale l&#8217;h\u00e9ritage catholique fran\u00e7ais et tout ce qu&#8217;il repr\u00e9sente, cela revient \u00e0 adopter une position incompatible pour \u00e9voluer sereinement et de mani\u00e8re harmonieuse dans la soci\u00e9t\u00e9 Fran\u00e7aise. Comme le disait Martin Luther King &#8220;La haine n&#8217;apporte jamais de solutions durables.&#8221;. Lorsque la haine est l\u00e0, entretenue et transmise, elle devient une prison dans laquelle ceux qui l&#8217;entretiennent se retrouvent captifs.<\/p>\n<p>Cela soul\u00e8ve la question cruciale selon laquelle, sans une identit\u00e9 commune et une base culturelle partag\u00e9e, il devient difficile de maintenir une unit\u00e9 au sein de la soci\u00e9t\u00e9. Les \u00e9l\u00e9ments culturels, y compris l&#8217;h\u00e9ritage religieux, servent de fondement \u00e0 cette identit\u00e9 commune.<\/p>\n<p>En les rejetant de mani\u00e8re absolue, on brise le lien social intercommunautaire.<\/p>\n<p>Ainsi, la pr\u00e9servation d&#8217;une identit\u00e9 culturelle commune joue un r\u00f4le crucial dans le maintien de l&#8217;unit\u00e9 et de la stabilit\u00e9 au sein de la nation. Ce socle, qu\u2019on le veuille ou non, nous ram\u00e8ne \u00e0 notre h\u00e9ritage catholique, puisque c\u2019est celui qui a fa\u00e7onn\u00e9 notre pays.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<section class='av_toggle_section av-lqfngo8o-950e5ae8396a0ac7d893bd239d7a1f33'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{Tout} \"  ><p data-fake-id='#toggle-id-3' class='toggler   '  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-3'>Encadrer la libert\u00e9 individuelle afin de construire une soci\u00e9t\u00e9 p\u00e9renne <span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-3' class='toggle_wrap  '  ><div class='toggle_content invers-color '  itemprop=\"text\" ><p>La la\u00efcit\u00e9 (comprendre &#8220;la s\u00e9cularit\u00e9&#8221;) ne peut \u00eatre comprise et mise en \u0153uvre de mani\u00e8re ad\u00e9quate, que lorsqu&#8217;elle est ancr\u00e9e dans un contexte historique et culturel sp\u00e9cifique, propre \u00e0 chaque pays. En ce sens, elle ne peut \u00eatre universelle de mani\u00e8re abstraite, car elle doit tenir compte des traditions, des valeurs et des cultures de ces derniers, sous peine de les sacrifier sur l\u2019autel du multiculturalisme et de les voir dispara\u00eetre, au profit d\u2019un monde uniformis\u00e9, aseptis\u00e9, mondialis\u00e9, tous r\u00e9uni sous l\u2019\u00e9gide de la consommation \u2026 Un monde McDonald\u00a0!<\/p>\n<p>Elle doit \u00eatre entreprise comme un reflet des soci\u00e9t\u00e9s qui l&#8217;adoptent, teintant de ses couleurs flamboyantes toutes les cultures voulant s\u2019y assimiler. Ces \u00e9l\u00e9ments ext\u00e9rieurs constituent aussi la trame temporelle et culturelle, qui a fa\u00e7onn\u00e9 l&#8217;identit\u00e9 du pays au fil des si\u00e8cles, mais toujours en respectant un socle commun et la base identitaire commune \u00e9voqu\u00e9e auparavant.<\/p>\n<p>En enracinant la la\u00efcit\u00e9 dans le contexte historique et culturel, on reconna\u00eet la diversit\u00e9 des exp\u00e9riences humaines et des h\u00e9ritages nationaux. Cela permet \u00e9galement de d\u00e9finir les contours de la la\u00efcit\u00e9 de mani\u00e8re plus pr\u00e9cise, en tenant compte des sp\u00e9cificit\u00e9s locales et des aspirations de la population. La v\u00e9ritable essence de la la\u00efcit\u00e9, r\u00e9side dans sa volont\u00e9 d\u2019harmonisation des diff\u00e9rences, afin de nous guider vers un \u00e9quilibre d\u00e9licat entre libert\u00e9 individuelle et coh\u00e9sion sociale.<\/p>\n<p>C\u2019est pourquoi les libert\u00e9s individuelles doivent parfois s\u2019effacer au profit du vivre ensemble et de cette notion de coh\u00e9sion sociale.<\/p>\n<p>L&#8217;id\u00e9e d&#8217;une la\u00efcit\u00e9 universelle, abstraite et absolue est irr\u00e9m\u00e9diablement chim\u00e9rique, fantasmagorique et utopique. Effectivement, ce qui peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme neutre et \u00e9quitable dans un contexte culturel donn\u00e9, peut \u00eatre per\u00e7u diff\u00e9remment dans un autre. C\u2019est exactement le c\u0153ur du probl\u00e8me puisqu\u2019une partie de la communaut\u00e9 musulmane consid\u00e8re la la\u00efcit\u00e9 comme discriminatoire, car comme \u00e7a a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit dans la partie 1, elle la consid\u00e8re comme une entrave \u00e0 sa libert\u00e9 individuelle.<\/p>\n<p>Or, si ce cadre n\u2019est pas respect\u00e9, le ph\u00e9nom\u00e8ne d\u2019int\u00e9gration et d\u2019assimilation ne peut pas avoir lieu. En refusant de s&#8217;inscrire dans le cadre \u00e9tabli et en cherchant \u00e0 imposer un autre mod\u00e8le soci\u00e9tal et culturel, l&#8217;individu s&#8217;exclut et se condamne \u00e0 \u00e9voluer \u00e0 la marge.<\/p>\n<p>Il s\u2019agit d\u2019\u00eatre dans un processus bidirectionnel, chacun devant faire un pas vers l\u2019autre. Selon moi, sans cette id\u00e9e de base culturelle commune, la construction d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 p\u00e9renne et stable n\u2019est pas possible.<\/p>\n<p>Dans cette optique, la majeure partie des revendications indiqu\u00e9es dans l\u2019enqu\u00eate IFOP pr\u00e9alablement cit\u00e9e, ne rentre pas dans ce cadre. Elles vont profond\u00e9ment \u00e0 l\u2019encontre de cette conception de la la\u00efcit\u00e9, pour octroyer une forme de d\u00e9rogation ou de \u00ab\u00a0passe-droit\u00a0\u00bb \u00e0 la communaut\u00e9 musulmane. D\u00e8s lors le contrat soci\u00e9tal qui r\u00e9git la soci\u00e9t\u00e9 et permet l\u2019harmonisation des diff\u00e9rences, est rompu. A partir de l\u00e0, c\u2019est le d\u00e9but d\u2019un rapport de force.<\/p>\n<p>Cette conception de la la\u00efcit\u00e9 permet donc de fixer un cadre et des limites. Selon moi, le voile par exemple peut rentrer dans ce cadre. C\u2019est une manifestation sobre, qui ne rentre pas en d\u00e9saccord total avec l\u2019h\u00e9ritage chr\u00e9tien Fran\u00e7ais (certaines femmes peuvent choisir de porter le voile pendant les c\u00e9r\u00e9monies religieuses) et qui permet aux personnes qui le souhaitent, de pr\u00e9server une partie de leur h\u00e9ritage culturel. Mais \u00e7a permet aussi aux personnes qui veulent se d\u00e9tacher de ces traditions, parfois rendu obligatoires ou imposer de mani\u00e8re coercitive, de le faire.<\/p>\n<p>Je pense que ce type de question, devrait faire l\u2019objet d\u2019une consultation citoyenne, via le principe du referendum.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<section class='av_toggle_section av-lqfnhiab-70653a3fcf180b2c2cef4f904b4a79e6'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{Tout} \"  ><p data-fake-id='#toggle-id-4' class='toggler   '  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-4'>Inconscient collectif et pr\u00e9servation culturelle : Quand l\u2019autre devient id\u00e9al<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-4' class='toggle_wrap  '  ><div class='toggle_content invers-color '  itemprop=\"text\" ><p>J\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s interloqu\u00e9 voire fascin\u00e9, par ces individus qui admirent les peuples \u00e9trangers engag\u00e9s dans un combat pour pr\u00e9server leurs cultures (souvent en regardant des \u00e9missions de t\u00e9l\u00e9vision un brin ethnocentristes ou lors d\u2019un voyage organis\u00e9) alors qu\u2019ils fustigent ceux qui tentent de le faire chez eux, allant m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 les discr\u00e9diter, les disqualifier, les calomnier ou les ostraciser \u2026<\/p>\n<p>Ce ph\u00e9nom\u00e8ne, oscillant entre l\u2019admiration et l&#8217;incoh\u00e9rence, soul\u00e8ve des questionnements sur la nature humaine et la mani\u00e8re dont les individus per\u00e7oivent la pr\u00e9servation culturelle, selon qu&#8217;elle se d\u00e9roule chez soi ou ailleurs.<\/p>\n<p>On peut op\u00e9rer un rapprochement avec la pens\u00e9e de Carl Gustav Jung, \u00e0 travers la notion d&#8217;inconscient collectif. Selon lui, il s&#8217;agit d&#8217;une couche de l&#8217;inconscient partag\u00e9e par tous les \u00eatres humains, et elle contient des arch\u00e9types universels qui influencent notre perception du monde.<\/p>\n<p>L&#8217;id\u00e9e serait que, d&#8217;une part, l&#8217;inconscient collectif pousserait les individus \u00e0 admirer la pr\u00e9servation culturelle \u00e9trang\u00e8re en tant qu&#8217;expression d&#8217;arch\u00e9types culturels riches, authentiques et digne d&#8217;\u00eatre transmis.<\/p>\n<p>D&#8217;autre part, qu&#8217;il puisse \u00e9galement influencer la r\u00e9sistance ou la critique envers la pr\u00e9servation culturelle chez soi, en raison de complexit\u00e9s psychologiques li\u00e9es \u00e0 l&#8217;identit\u00e9 individuelle et collective, qui pourrait \u00eatre li\u00e9es selon moi, \u00e0 une \u00e9ducation extr\u00eamement port\u00e9e sur la culpabilisation, tr\u00e8s peu nuanc\u00e9e et tr\u00e8s manich\u00e9enne (o\u00f9 le mauvais est d\u00e9sormais bien identifi\u00e9 et se retrouve \u00eatre la cible de \u00ab\u00a0l\u2019intersectionnalit\u00e9\u00a0\u00bb \u2026).<\/p>\n<p>Ce qui m\u00e8nerait les individus \u00e0 d\u00e9tester, voir m\u00eame \u00e0 rejeter leur propre culture, pour toujours pr\u00e9f\u00e9rer une autre forme d&#8217;alt\u00e9rit\u00e9, consid\u00e9r\u00e9e comme plus vertueuse.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0L\u2019autre\u00a0\u00bb repr\u00e9sentant cet \u00eatre miraculeux, entre r\u00e9silience, bienveillance et humanisme, qui nous \u00e9clabousserait par son \u00e9clat d\u2019humanit\u00e9, quand nous ne serions que des \u00eatres \u00e9gotiques, malveillants et coupables.<\/p>\n<p>Pour certains compatriotes (souvent jeunes et endoctrin\u00e9s), rejeter de mani\u00e8re toute forme de s\u00e9cularit\u00e9 qui respecterait notre h\u00e9ritage catholique, serait alors per\u00e7u comme un acte de repentance, une mani\u00e8re de s\u2019excuser des horribles erreurs commises par nos anc\u00eatres, les percevant comme des \u00eatres profond\u00e9ment rustres et arri\u00e9r\u00e9s.<\/p>\n<p>Ils se confortent et se complaisent dans un statut de \u00ab\u00a0citoyen du monde\u00a0\u00bb ayant atteint un stade ultime de compr\u00e9hension et de bienveillance (ce qui leur permet de marginaliser n\u2019importe qui n\u2019\u00e9tant pas de leurs c\u00f4t\u00e9s, de ne pas d\u00e9battre et d\u2019\u00e9tiqueter toute forme d\u2019opposition comme \u00e9tant d\u2019extr\u00eame droite, d\u2019ultra droite ou de la droite radicale, jusqu\u2019au niveau supr\u00eame du nazisme).<\/p>\n<p>Dans ce sens, il faut diaboliser le pass\u00e9, embrasser le progressisme (presque comme nouvelle religion) et faire table rase du pass\u00e9.<\/p>\n<p>Une partie des tabous sur les questions migratoires et la volont\u00e9 de certains peuples occidentaux de se saborder, peut s\u2019expliquer par ce type de th\u00e8se.<\/p>\n<p>C\u2019est forc\u00e9ment un sujet extr\u00eamement complexe, je n\u2019avance aucune id\u00e9e de mani\u00e8re p\u00e9remptoire, juste des pistes de r\u00e9flexions \u2026<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<section class='av_toggle_section av-lqfni7dg-d6d654aac46609113b215288a5c606f8'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{Tout} \"  ><p data-fake-id='#toggle-id-5' class='toggler   '  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-5'>Pour finir<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-5' class='toggle_wrap  '  ><div class='toggle_content invers-color '  itemprop=\"text\" ><p>En explorant l\u2019\u00e9quilibre entre la la\u00efcit\u00e9, l&#8217;h\u00e9ritage catholique et la diversit\u00e9 culturelle, cette r\u00e9flexion permet d\u2019apporter une r\u00e9ponse claire \u00e0 toutes les controverses que nous avons v\u00e9cues, que nous vivons et que nous vivrons encore de plus en plus si rien ne change. Il faut faire un choix fort, entre soumission et affirmation.<\/p>\n<p>Reconna\u00eetre l&#8217;h\u00e9ritage catholique, construire une identit\u00e9 culturelle commune et encadrer la libert\u00e9 individuelle sont autant de piliers qui \u00e9clairent le chemin vers une soci\u00e9t\u00e9 p\u00e9renne et stable.<\/p>\n<p>La question de l&#8217;inconscient collectif r\u00e9v\u00e8le des paradoxes intrigants sur la mani\u00e8re dont nous percevons la pr\u00e9servation culturelle. L&#8217;admiration pour l&#8217;alt\u00e9rit\u00e9 peut parfois \u00eatre teint\u00e9e d&#8217;incoh\u00e9rence, soulignant ainsi les complexit\u00e9s psychologiques qui sous-tendent nos attitudes envers la diversit\u00e9.<\/p>\n<p>Enfin, l&#8217;appel \u00e0 reconna\u00eetre l&#8217;h\u00e9ritage catholique ne vise pas \u00e0 favoriser une religion, mais \u00e0 \u00e9tablir un socle culturel commun, fondement d&#8217;une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9panouie.<\/p>\n<p>Dans une \u00e8re o\u00f9 les d\u00e9bats sur l&#8217;identit\u00e9 nationale et la la\u00efcit\u00e9 sont monnaie courante, cette proposition, bien que controvers\u00e9e, offre une perspective pour guider notre soci\u00e9t\u00e9 vers une coh\u00e9sion sociale durable et vertueuse. Elle doit bien s\u00fbr s\u2019inscrire dans un projet global d\u2019envergure (incluant notamment notre posture vis-\u00e0-vis de l\u2019Union Europ\u00e9enne et des \u00c9tats-Unis) afin d\u2019enrayer la machine mondialiste.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<\/div><\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":4894,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,56,58],"tags":[],"class_list":["post-4893","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe","category-reflexion","category-top-article"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lookingforserendip.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lookingforserendip.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lookingforserendip.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lookingforserendip.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lookingforserendip.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4893"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.lookingforserendip.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4893\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5137,"href":"https:\/\/www.lookingforserendip.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4893\/revisions\/5137"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lookingforserendip.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4894"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lookingforserendip.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lookingforserendip.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lookingforserendip.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}